一座山能有多孤独？如果从陕西的关中平原向东跨过黄河，在这片平坦开阔的黄土地上，第一时间就能窥见一道形单影只的高大身影。这道大地尽头陡然凸起的身影，就是历史中赫赫有名的万荣孤山。
展开我国山西省的版图，太行与吕梁两大山脉带领着众多分支山脉，包裹着中部细长的汾河谷地，整个山西省的地貌就与它的名称一样山是绝对的主角。然而这群山相拥，抱团而立的山西版图中，万荣孤山却极为个性的脱离重山，选择孤傲的矗立在山西南部的晋南盆地中，仿佛一位社恐青年的托市浮生，沉寂在自己的世界中。
俯瞰之下，万荣孤山沉现出直径在六公里左右的不规则圆形地貌，自海拔米的山顶向四周蔓延的山脊化作几十道触手伸向山脚下的黄土地中，同时被孤山截取的些许水汽汇集在山雨间纵横的峡谷深处，被孤山向外延展的几十道触手甩向山脚下的黄土地中。
水与土的相遇瞬间激活了黄土的浪子之心，随着孤山冲刷的流水，离开这片土地只留下围绕孤山展开的条条伤痕。而这龟裂的土地却意外的与孤山相融，使得高耸的孤山看上去犹如盘根错节的参天大树，在俯瞰的视角中给人带来极强的震撼观感。
但是与周边的太行、王屋等山脉动辄数百公里绵延的山势下相比，直径仅仅六公里左右的孤山，只能用短小精悍来形容，但是小而精的孤山却有着与其他高大山势大为不同之处。实际上孤山没入黄土中的山脊触手，并不与周边的任何山系相连，其起伏的山势仅仅收缩在近30平方公里的当圆之寸。
这让孤山看起来没有连绵的多重观感，也没有横看层林侧层峰的多变山形，它的样貌仅在方圆之间切换，在丰满的轮廓间蔓延。在晋汾之地，无论太行的巍峨还是吕梁山的雄阔，对于孤山来说都是百里之外的星辰大海，周边与孤山距离最为接近的稷王山相隔也有超过20公里的距离。于是在这片上万平方公里的广袤大地上，独自站立的孤山挺立着沉稳而又高峻的身躯，拉扯出一一道极为孤独的身影。
神州山岳千百处，唯有此山敢称孤的形意之色，正是千百年来古人对于河东大地上这座最醒目的地理标志最恰当的形容。那么为何在这片平坦开阔的地势中，会突兀的拔起这样一座高山？在大部分研究资料中显示，这其实是远古火山喷发的火山锥。
坐落在山顶处的千年古寺法云寺就隐藏着一口海眼，整座山就以这口海眼为火山口，呈立体状向四周辐射。孤山表面近似灰色红，灰黄色的岩层基底也符合岩浆岩的特征。但是孤山巨热的内心早已化作冰冷的岩石，堆砌出晋南地区闻名遐迩的壮美风光。
这其中孤山八景之一的法云远眺成为了孤山令人神往的难得景观。事实上因孤山独立的山形，如果登临山顶，坐落在山顶处的法云寺可以度远眺这片广袤的土地，在晴浩的天气中，甚至能够同时尽受中条、黄屋二山与黄河河道的壮阔景致。
孤山跃尽山河风光的独特视角，足以让登临山巅的人诗兴勃发，千年以来，吸引了众多的历史人物来到孤山驻足留恋。从晋国议事介子推隐居孤山，留下旷世美谈，到汉光武帝刘秀登临孤山，俯瞰天下王土，元末大画家王冕在孤山写下募地见青山，徘徊落照间的著名诗句。
在神话传说中，孤山被看作女娲补天留下的补天石，山海经中所描写的景山原型便是今天的万荣孤山。至此众多神话与历史世界的架设为孤山祭奠了厚重的文化底蕴，看似孤独的孤山，却豪迈的挺立在人文的肩头，以并不磅礴的身躯，群山汇聚的尽奋之地挤出一道自己的身影。