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穷人的快乐


穷人也有自己的快乐。但穷人的快乐与富人的快乐是不同的。富人的快乐建立在高官厚禄、名车豪宅、家财万贯、妻三(小三也)成群、花天酒地、巧取豪夺之上并且是以权钱为前提条件的。富人因“不差钱”,所以他们无衣食之忧,无安居之愁,无出行之难,无治病之怕,无法律之畏。穷人的快乐,与富人的快乐相比,取得更要难一些。因穷人穷,缺乏快乐的物质条件,所以穷人要快乐,就必须懂得如何才能获得快乐。穷人获得快乐的方法就是李渔教给我们的“退一步法”。生活经验告诉我们,攀比是穷人烦恼的根源,而“退一步”则是快乐和灵药。穷人如果与富人比钱、比房、比车、比玩、比吃、比喝,带来的只能是烦恼。穷人与富人比,只能越比越丧气,越比越生气,越比越苦恼。到头来穷人仍然是穷人。如果采用“退一步”法,很多烦恼就会转化为快乐。比如穷人没有高楼大厦,却有茅屋草舍足以遮风挡雨;没有名车可乘,却能安步当车还能煅练身体;没有山珍海味,却能晚食当肉,粗茶淡饭亦可充饥且能避免肥胖之症;没有很多的金钱,却能保持勤劳的好习惯;没有游山玩水的条件,却有田间阡陌,路旁野花,林中鸟鸣之乐;没有数不清的小三,却有勤于持家的“拙荆”;没有呼三喝四的恶少,却有安分守己的犬子;没有前呼后拥的威风,却有自得其乐的清闲;没有高朋满座的热闹,却有老友对酌的真挚。即使生活再困苦一些,如果善用“退一步”法,同样也可以得到快乐。笠翁先生说的好:“我以为贫,更有贫于我者;我以为贱,更有贱于我者;我以妻子为累,尚有鳏寡孤独之民,求为妻子之累而不能者;,我以胼胝为劳,尚有身系狱廷,荒芜田地,求安耕凿之生而不可得者。以此居心,则苦海尽成乐地。”他还告诉我们:“如或向前一算,以胜己者相衡,则片刻难安,种种桎梏幽囚之境出矣。”笠翁还给我们举出一个生动的例子,他说有一个富人外出时旅宿邮亭,当时正值炎夏,蚊帐内蚊子多得驱不尽,打不完。回忆在家时宽敞的屋宇,凉爽的居室,群姬挥扇驱热的爽快,真不知什么叫酷夏。为什么自己被因厄至此。因心里想着在家时的快乐,越觉得心烦,以致整夜不能入睡。距这个富人咫尺之遥,还有一个亭长露宿在阶下,被成群的蚊子叮咬,没办法便奔走庭中,四肢也在不断的挥动,使蚊子无法下口。并且来往不停,好象很快乐的样子。这个富人不解,遂问这个亭长:“你受的罪比我大百倍,为什么我觉得很苦,而你却觉得很快乐呢?”这个亭长说:“相当年,我为仇家陷害,身系获中。当时也是盛夏,狱卒怕我逃跑,每夜都把我的手脚捆住,使我动也不能动,当时的蚊子比现在的还要多,只能闭着眼任凭蚊子咬。现在蚊子咬我,我还可以挥动手脚驱赶,四肢还可自由活动,与当年相比,难道不是仙凡人*之别吗?”有鉴于此,笠翁说:“退一步者,无地不有,无人不有,想至退步,乐境自生。”在我们的生活中,不也有这样的情境吗?饿极后,才能体会饱食之乐;睏极后,才知安睡之乐;乏累后,才知休息之乐;冻极时,方知温暖之乐;病愈后,才知健康之乐。如果按照笠翁先生所教之法,每当遇到烦恼之时,便作“退一步”想,就能苦中作乐,获取穷人自己的快乐。穷人的快乐与富人的快乐,在本质上是没有区别的,都是一种内心的体验,都是一种感受。穷人如果不能苦中寻乐,不是苦上加苦,烦上加烦吗?按照笠翁先生之法,穷人也是随时可以找到属于自己的快乐的。二〇一二年一月一日赞相关美文阅读:

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