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先生见尧心，相与去九有。
斯民从已治，我亦安林薮。
道为自然福，名是无穷寿。
仙缘在此山，赞者常回首。
在上个世纪八十年代，潭湾古镇杨家码头，以及咸水溪边一带，因挖泥做砖瓦，先后出土了石斧等石器，掘专家考证，这批石器为新石器时代文物，对研究辰溪的沿革很有价值。文物出土后，专家科学论断：潭湾是商代早期村落遗址，四千多年前，就有先人在此居住。同时在潭湾古镇境内，有道教三十六小洞天的华妙洞天，华妙洞天还有“大酉藏书洞”，与沅陵小酉合称二酉。我们的祖先，饱经沧桑，创造了辰溪的灿烂文化，而辰溪的文化之根就在潭湾。据《后汉书》记载，在东汉初期，宋均任辰阳令时，创办了辰溪的官学，而官学所在地就在潭湾，这所官学，与沅陵开办的官学是同步的；官学之后，清乾隆年间创办“大酉书院”，院址也在潭湾古镇境内，现已得大酉书院石碑。清光绪年间，书院迁今县城考棚。所以可以这样论断：潭湾的文化内蕴非常之深，这是不能低估的。
《辞源》和《字典》，对“阳”字作了确切的解释，其中一条是这样注释：山的南面，水的北面称为阳，如衡阳在衡山之南；洛阳在洛河之北。以这种注释解读，那么辰阳就是辰水之北的一个地方，笔者认为，这个地方可以说是潭湾，潭湾就是辰阳，因为它在辰水之北。清道光版《辰溪县志》和现代《辰溪县志》，都说辰溪古县治在潭湾镇境内的杉林村和溪边村，笔者经认真调查和思考，却认为不然，因为疑点很多。
如果潭湾境内杉林和溪边村为辰阳县治，那么，建县之后，达多年时间，为什么没有汉墓，又从没有发掘一件文物，这不成了怪事吗?而潭湾镇机关所在地的潭湾集镇，周回数里，多次发现汉墓，也多次出土文物，如剑、戈等汉代兵器。所以说杉林村为辰溪县治，包括笔者在内，县人多有质疑，认为道光版的《辰溪县志》，可能有谬误。年10月，省文物专家、副研究员吴顺东，考察辰溪新城雷公垴战国墓葬时，空闲，我陪同他到潭湾一带考察，他说一跨过沅江，凭直觉，潭湾四处都有“古”，而且是汉代的“古”，这是他的经验和仪器告诉他的。在临沅江的小山，他还观察了一座有4条墓道的汉墓，按墓葬仪轨，应该是汉代高级墓葬，墓的主人应定为将军级别，我推测，此墓可能是“刘尚墓”。可惜这座汉墓早已被盗，墓室空空，吴研究员只有叹息。
潭湾镇桥湾村一村民，保存百余块古时残砖，砖硬色青如青石岩，青砖两侧刻有辰州府通判胡博和辰溪县通判的姓名，通判是管钱粮的官，府县通判共同监制，制砖和烧砖，可见工程非常重要。经过认真考察，并咨询有专业知识的老人们，他们共同认为，砖的烧制时间大约在隋开皇9年前。从砖的宽度和厚度来看，砖是修造城墙用的；咸水溪畔10多座古砖窑，就是为烧制修城墙的青砖。残留的古砖窑可说明一个问题，计划修造的城墙就在潭湾，潭湾就是辰阳，这应该是历史事实。潭湾境内的杉林和溪边村，有可能是历史上辰陵县的县治，而且设县治时间是非常短暂。当地衙门前和教场坪的传说，也并非空穴来风。
翻开历史，细细品味，历史建筑是民族文化的重要标志，积淀有浓厚的人文内蕴。修城用的青砖，尚未烧制完毕，就有变故，开皇9年，辰溪县治移于今址，青砖和古砖窑只能留下一个谜。但青砖和砖窑可以充分说明，潭湾的历史是不平凡的，不能有怀疑，否则当地不会留下古砖窑和古砖。古镇流年，我们要寻找她凝固的光阴。
自然与人文融为一体
潭湾古镇山奇水秀，小桥流水，枕水人家，绿水相映，碧水粼粼，景色迷人。辰水绕镇而过，镇内麻田村与辰溪县城隔沅江河而相望。千年古镇展现出悠久的历史和深厚的文化底蕴。镇内胜迹多处，朴实轻灵，婀丽多姿，古香古色，给古老而美丽的潭湾增添了浓郁的文化气息。
潭湾古镇的6条老街，由于洪水的冲洗，街道已容颜不振，改革开放后，古镇依辰麻公路新修了一条近米的主街道，房屋建筑已向现代砖木结构发展，集镇中心已转移新街。4条老街残留的店铺，遗存的封火墙“四合院”，这些老店古宅，虽没有雕梁画栋，斗拱重叠，翘角飞檐，但仍保留着五溪小镇的遗风韵味。在古镇境内，还保留完整的佛庵和民间小庙及宗祠。如黔王宫、万寿宫(又名江西会馆)、广佛庵、石牌张氏宗祠。观看这些古庵、古庙、古祠以及尚保留的3座古亭，在漫行细品中，可以寻找历史遗留在建筑缝里的痕迹。每年秋后，镇内万寿宫和石牌张氏宗祠，常有辰河高腔剧团到此唱戏，欢庆丰收，可见潭湾古镇楚风浓郁。
潭湾古镇境内的碧溪上，素有百步一古桥之称，其式样因地势不同呈纷繁之象，或石拱、或平铺、或雄伟、或纤巧。据当地老人讲，潭湾万寿宫下的辰水河中，还有一座水中石桥，可谓奇事。洪河桥是碧溪上最大的石拱桥，建桥约多年时间。石桥古朴典雅，是辰溪境内保存完整的古代石拱桥之一。桥上建凉亭，供行人小憩，虽然建桥历史很长，但桥身却坚固如初，它像威武的卫士，守护着铜山的大门。传说洪河桥，还有一个和洪水有关的动人故事。
潭湾古镇境内地质独特，分布大面积岩酸盐岩，经受多次构造运动和岩溶作用，在不同程度上发育许多岩洞。大酉山脉多溶洞，洞多而奇特，称之为华妙之天。洞天福地是道教仙境的一部分，华妙之天为道教洞天福地的三十六小洞天之一。古镇境内，洞天福地神奇清幽，山灵水秀，千百年来，其独特的魅力常给人们带来梦幻、怡悦、情思和共鸣。大酉山脉，大大小小的10多个洞，其特点各有千秋，尤其是大酉后洞，洞内有奇特的钟乳，有深潭浅滩。华妙之天的妙华洞，曾有高道在此修仙，其后洞还有“秦人书室”，为古之藏书胜迹。“一辟一翕，乾坤之门，照于西方，日华中天……”。明著名理学家湛若水，他游辰溪，为大酉妙华洞写铭，他写的铭，无形中提高了妙华洞的文化品位。
依山为堡，垒石为垣的古战场“刘尚城”，就在古镇境内的小田坪村和岩溪口村的后山，但这个古战场，却鲜为人知。断断续续的巨石垒起的石墙，人们不知其因，只知道它形似磨子，称之为“磨子岩”和“磨盘山”。尽管历史过去了近两千年，但始终没有引起人们的注意，似乎它已被历史所尘封。如果揭开“刘尚城”的尘封，就可以引出一段惨烈的历史故事。
相传，东汉初期，苗王精夫相、单程两人，聚兵于该镇杨溪村岩头坡一高山上，这个山叫王玄藏，其形似天安门城楼，他们屯聚守险，自命为王。辰、泸、麻三县交界岩头坡苗王寨遗迹，还有石殿、石桌……，一条岩洞，洞门口还凿有“二王”石刻字，今天才知道“二王”就是精夫相和单程。深埋的历史尘封被揭开了，使人们知道了刘尚城的来历，知道刘尚其人，也知道了苗王寨——王玄藏的悲壮故事。
潭湾野猫洲
古镇境内的“洪河桥”、“长坡凉亭”、“梅花村”、“野猫州”、“文武山”、“杀人溪”都有一个故事。境内各个景点，天人合一，人文自然交融，被披上一层神秘的面纱。总之，潭湾古镇，有人文内蕴，艺术观赏性很高的旅游资源，除“文武山”已开发，其余景点，尚待开发。
繁荣的抗日战争时期
有名的潭湾牛市
潭湾古镇在清末民初，就是湘西著名的墟场之一，尤其是潭湾的牛市，更闻名于湘黔两省，谁都知道潭湾“三、八”场。当时，就是平常日子，潭湾古镇街道人群也是川流不息，生意人到潭湾做生意，都说这个地方具备了天时、地利、人和，深感生意好做。潭湾“三、八”赶集，不仅有湖南辰、泸、麻、溆数县人，还有贵州铜仁人，当日墟场人声鼎沸，9点钟齐场，夕阳西下才全部散场。江西人刘黄庚，到很多地方做生意，最后选择在潭湾落户，经营南杂，店号“一峰阁”，是潭湾最大的商店，其店号在辰溪和周边县也有名。其次潭湾还有“大昌”、“正光”等著名商家。潭湾6条街道还有布匹店、文具店、肉店、金银首饰店、酒楼、饭店、弹花店、染坊……，应有俱有，如“潭湾疋头布”店，是具有特色的。当时，潭湾人口多，商业繁荣，民众将潭湾称之为“辰水河滨的商埠”、“湘西的小南京”。7座染坊，晴天晒的各色土布，是潭湾古镇的一道亮丽的风景。抗日战争爆发后，战区人民内迁，因此，潭湾古镇更为繁荣。人口的猛增，原有房屋远远不够，故简陋的房屋鳞次栉比，入夜古镇电灯光，如繁星密布。河滨几个码头，停泊无数大小帆船，装运各种货物，上到贵州，下运泸溪、沅陵……。古镇店铺如林，就是咸池坳凉亭侧，也开设茶馆饭店，荒凉之地有人烟。翻开历史，潭湾古镇的繁荣景象仍历历在目。
抗战期间，潭湾距辰溪县城较近，水上交通利便，故战区很多机关、工厂、学校、部队迁潭湾古镇境内。如汉阳兵工厂，于年9月迁南庄坪；中国胜利油厂建于潭湾；中国植物炼油厂也建于潭湾肖家坪；制革厂建于潭湾三甲塘，就是辰溪电厂，也建于当时属于潭湾古镇建制的小路口。潭湾的许多岩洞，成了人们天然的防空洞。抗战时期辰溪的工业发展了，而主要工业都在潭湾古镇，境内烟窗林立，机器轰鸣，呈现一派生机。
远望中的辰溪电厂
抗战时期，省内著名的大中学校，以及一批文化单位先后迁辰，使闭塞的辰溪吹来了新鲜空气，并促进了辰溪文化教育的发展。如辰溪籍名人向绍轩先生，他任校长的桃源女中(后改为省立四师)，由桃源迁潭湾集镇(今粮食仓库处)，辰溪潭湾古镇石牌人张绵周先生，当时他任私立沅澧中学校长，也把学校由常德迁潭湾镇石牌村办学。除此之外，国立十一中也从外地迁入潭湾，《中国晨报》在抗日战争胜利前夕，从晃县迁到辰溪潭湾境内，冯英子、储安平等名报人到此办报。省立桃源女子中学，在改名为师范后，还在潭湾创办了高质量的师范附小，方便了当地人民子弟上学，中华人民共和国成立初期，从潭湾走出去的名人文士，大都在此受过教育。抗日时期，工厂、学校、文化单位内迁潭湾古镇，不仅促进当地的经济发展，也促进了当地的文化发展。除上所述，对河枣子林，医院，咸池坳还驻有独立三十二旅一连军队，驻军肩负保卫汉阳兵工厂的外围。
湖南省桃源女中
省桃女中于年秋，由桃源迁辰溪潭湾后，在这个湘西古镇办学近8年时间，留下了办学业绩，也留下了师生的欢歌笑语，并给潭湾人民留下了美好的回忆。当时，省桃女中已有了中国共产*的地下组织，同学们在*的领导下，积极开展抗日救亡活动。排练文艺节目，上街下乡宣传抗日救国，演出街头剧《放下你的鞭子》，唱着悲愤的《流亡三部曲》。同学们在潭湾集镇，还创办“民众夜校”，热情很高的学生，轮流为夜校学员上课，组织失学青少年学习文化，学习时事，并教唱抗日歌曲，因此深得潭湾民众和社会各界的好评。
在那战火纷飞，日机轰鸣的抗日战争时期，在那风雨如磬之岁月，潭湾人民容纳了来自沦陷区的难民同胞，容纳了迁来的工厂、学校、医院、部队，并给予热情支持和无私的援助。而迁来的机关、学校、工厂……对当时民智的启迪和社会风气的转变，都产生深远的影响。到过潭湾的外地人，都感到潭湾民风纯朴，民众热情好客。
沧桑岁月，潭湾古镇有着辉煌的历史，也曾一度萧条，发展的道路是坎坷的。回望古镇流年，遥想古镇未来，想着、想着，一幅灿烂的，令人心旷神怡的画面，活生生地浮现在我们眼前：千年古镇，工厂办到了山村，辰水河中修建起了发电站，山塘水库星棋罗布，村村都有硬化的公路，文武山已开发成休闲区旅游胜地，全镇的中小学、校舍换新妆……。改革开放之后，潭湾古镇旧貌换新颜，人民生活享安康。如果你走进潭湾古镇，你会感到，山水风物，奇瑰玲珑，古居、老店、石洞、崖寨残堡古迹盎然，洋溢着历史的芳香，新的画面，更展露时代的气息。深信，潭湾的明天，将会更加美丽！
来源：锦沅辰溪
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