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地名溯源程宝山铜山十八寮 [复制链接]

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铜山十八寮程宝山

远道而来的贵客,你是否相信这崇山之中依然不缺文明的密码?土生土长的乡亲,你是否知道这古老土地竟然遍开文化的奇葩?黄帝铸鼎五金源,钱王古道留遗踪,铜山十八寮,村民十八姓,山清水秀风光好,革命年代红旗飘。本文将要向你介绍的,就是这么一个神奇的铜山,美丽的铜山,希望的铜山。

(王家坑自然村)因铜而得名因铜而闻名

在铜山村口的文化公园里,高高地耸立着一座名为“永康五金之源”的纪念塔。塔顶那尊巨大的铜鼎,里面满是铜山“因铜而名”的久远故事。

相传在远古时代,轩辕黄帝为了统一神州,带领将士南征北战,所向披靡。可是,后来与南方部落蚩尤的战争中,由于缺少青铜兵器而节节败退。经九天玄女指点,黄帝派大将风后领兵前往南方百越之地寻找铜矿。风后遍寻百越各地,终于在后来称为永康的地方完成了使命。他首先在石城山下发现了可做冶炼“钳锅”的湖西泥,又在永康东北部的山区中发现了可铸造兵器的铜矿。风后站在那群山之上喜极而泣,慷慨作歌:“满山皆铜,真乃铜山。今得铜山,天助轩辕。”自此,这个地方就叫铜山。

轩辕黄帝得知消息后,马上领兵驻跸石城山。一方面组织人马到铜山采矿,开辟“铜山岭”,把矿石运至金山(荆山),打造铜剑、铜斧等兵器;另一方面,在永康一带种桑养蚕,发展农耕,贮备粮草。三年后,轩辕黄帝打造出无数锋利的武器,士气十分高涨,在涿鹿野外同蚩尤展开了大战,蚩尤大败,黄帝乘胜追击,一举而定乾坤,实现了统一神州的宏愿。

五代十国时期,吴越国钱镠王成为“铸山煮海”的英贤明主。公元年,为了加快铜矿开采与冶炼,钱镠王途经后浅、先盆、铜坑、庙口等村落,爬上铜山岭,亲临铜山矿场视察。那时,铜山矿场人山人海,旌旗蔽日,欢声震天。钱镠王视察铜山,踏出了一条被后人称为“浙江最美森林古道”和“浙江十大人文古道”——铜山岭钱王古道,留下了“铜山出宝代产铜,山岭君王留行踪。岭古阅尽兴亡事,古道依旧笑春风”的绝唱。

自北宋熙宁二年()始,宋神宗为了富国强兵而推行王安石变法。永康知县段浚根据朝廷法令,调集四方人马来到铜山采铜炼铜。铜山的铜业得到迅速恢复与发展,至宋哲宗元祐年间(-)达到鼎盛,年产量达到1万斤以上,铜山因此而名声远播。

新中国成立之后,铜山的铜业也曾兴盛一时。年8月,浙江省地质局第十三地质队在铜屙滩选点钻探,取出了大量岩芯用于分析。9月,在铜山设立“地方国营铜山炼铜厂”,开展了大规模的炼铜。当时大秧田一带小高炉林立,白天烟雾弥漫群山,夜晚炉火映红夜空。

而今,铜山之“铜”又一次隐没于崇山之下而淡出人们的视野,但是铜孔坪、山金庙(铜庙)、田厂、上炉后、下炉后等与铜相关的地名,还有众多的矿洞、铜屙(炉渣),依然彰显着往日铜业的辉煌。

(矿洞铜矿铜屙)

革命根据地红色故事多

中国共产*领导的革命战争年代,铜山由于地理环境与自然条件特殊,进可攻退可守,一直是可靠的革命根据地,留下了许多红色的遗存和记忆。

红三团大本营。年7月,中共永康中心县委将永康、缙云和仙居的游击队集中在方山口村的徐公祠进行整编,宣布建立中国工农红军第十三军第三团,简称红三团。铜山村与方山口村成为了红三团的大本营。

铜山岭大捷。年8月21日,国民*永康县*部得知红三团经常在铜山活动,立即纠集驻县城与古山的省保安队、古山保卫团以及六里保卫团数百人,分三路直扑铜山,结果钻进了红三团在铜山岭布下的天罗地网。这一仗,红三团打出了军威,成为红三团最经典的战例,共打死保安队队员和保卫团团丁30多名,缴枪50余支,而红三团方面几乎没有伤亡。

浙西游击队根据地:年9月5日,红三团强攻壶镇失利而转入地下分散隐蔽活动,只留少数骨干坚持在永缙边境的深山老林与敌人周旋。年秋,从江西苏区受训返回的程银生(铜山人)、程义仁、钱双全等骨干,以红三团余部为基础,组建了浙西游击队,游击队共60余人,下设三个中队(后改大队)。程义仁负总责(团长职责),程银生主管*务(*委职责)兼第一中队的副队长。年初,刘达云、张文碧带领中国工农红军挺进师第一纵队余部与浙西游击队会师缙云黄弄坑。会师后,两支队伍合编为浙西工农红军第一大队、第二大队,坚持艰苦卓绝的斗争。年7月,挺进师师长粟裕曾亲临黄弄坑与之共同战斗。在此期间,紧邻黄弄坑的铜山村始终是浙西游击队与工农红军的可靠根据地。

浙东游击根据地:抗战胜利后,内战阴云密布,白色恐怖加剧,为适应形势需要,中共金华地区临时工作委员会在书记应飞领导下,以铜山、黄弄坑、金竹降一带的山区为依托建立革命武装,依靠人民群众的支持,广泛开展游击战争。革命队伍在斗争中不断壮大,后来建立了浙东人民解放军第六支队,最终迎来永康的解放。

铜山村民为支持革命武装斗争作出了巨大贡献,更有一些村民亲自投身到革命队伍里。例如大秧田的程汝林,曾在红三团里担任班长,王家坑的程银生成为浙西游击队的创始人之一。

(夏天这里不太热)铜山十八寮村民十八姓

“新楼铜山生得高,茅寮草铺满山腰。大秧田山金庙,田厂梅筻连东岙。陈山头下王寮,寺后山垭通燕寮。东一处来西一处,叫做铜山十八寮。”一首山歌,唱出了别具一格的铜山民居风情。

铜山地处山区,气候宜人适合居住,土层肥沃适宜种植。先民从外地来此开荒种山,多数人便定居下来,在此繁衍生息。为了便于劳作,他们往往在开荒处就近搭建一个十分简易的茅草铺(茅寮)作为居所,后来就渐渐形成了自然村落。因此铜山的民居十分分散,星星点点分布于群山之中,自然村落之多堪称永康之最。每一个自然村落就是一个景点,都有一串故事。

“十八寮”其实是个概数,实际数量远大于此,就笔者所知道的就有38个之多。这些自然村落分别是:田厂、新屋、东岙、梨树垭、岭脚、乔公垭、上梅筻、下梅筻、山金庙、铜山岭头、大秧田、杨坑、林坑、上炉后、下炉后、上朱岭头、高寮老村、高寮新村、水坑、长蛇、王岭头、藤坑、上灯山头、铜山寺、上山垭、中山垭、下山垭、寺明前、寺后、王家坑、益寮、阳寮、下王寮、上王寮、陈山头、苏家、大弯、下坑口。

“十八姓”却是个准确数。如今的铜山,拥有程、陈、汤、应、徐、胡、卢、潘、杨、马、施、顾、张、王、朱、黄、周、颜等十八个姓。一村十八姓,是铜山村最显著的人文特点之一,堪称永康一绝。铜山村民的祖先分别从永康各地及东阳、磐安、缙云等邻近县市迁徙而来,构成了独特的移民村。来自各地的民俗文化经过长期的碰撞融合,形成了独具特色的风俗习惯与谚语方言,并且形成了“吃苦耐劳、顽强拼搏、开放包容、崇德向善”的铜山精神。

(铜山寺自然村的古普利寺)森林七千亩古道二百里

铜山村隶属永康市舟山镇,总人口余人,位于永康东北部,地处永缙交界的崇山之中,有大小溪流30余条,高低山峰60余座,连片省级公益林余亩,并拥有南方红豆杉等珍贵古树29株。进入铜山,只见群山连绵峰峦遍布,满目林木扶疏苍翠欲滴。森林公园天然氧吧,山清水秀风光无限。梯田梯地接天入云,古道古桥四通八达,古寺古树古民居点缀其间。所有这一切构成了“美丽铜山”的独特景观,为“旅游兴村”提供了珍贵的自然、人文资源。

限于篇幅,各种旅游景观难以一一细述,仅以古道为例。铜山的先民因为生存的需要,在生产生活过程中不断开山修路,在崇山峻岭间为我们留下了纵横交叉、错综复杂的古道网。至于这些古道有多长谁也说不清,只是自古就有“铜山十八寮,一日趔勿遍”的说法。然而,最近有一群热心人对铜山十八寮的旅游线路进行规划,竟然给铜山的主要古道(外环线、内环线、支线)勘测出一个大致的长度:公里!

外环线分为南东北西4条,全长约55公里。南外环线从愚公岭起,经水坑水库、杨梅坪山尖、高寮岭头、老公岩尖、冷乢红军洞、王岭头、南弄山岗、上朱岭头,到高碑止,长约15公里;东外环线从高碑起,经桃花岩尖、雷公山尖、上横路山尖,到上美筻山尖止,长约6公里;北外环线即是有名的钱王古道铜山段(从上美筻山尖起,经大坟山、铜孔坪、杨坑、林坑、铜山岭脚,到铜山岭头等地),并由此再经小岭头总兵坟,到乾口止,长约17公里;西外环线从乾口起,经葛山头、苏家、大埂山尖、红军洞、后坪头、乌焦坑、练水潭岗、三叠岩、陈山头、大坪头,到愚公岭止,长约17公里。

内环线分为2条,全长约14公里。一条从下坑口起,经苏家、大弯、陈山头、铜园坑、上炉后、木鱼山、铜山寺、王家坑、大秧田、山金庙、上美筻,到雷公山尖止;另一条从上炉后起,经铜屙滩、慈恩寺、高寮、老公岩口、美女照镜、高寮古树林、大丈坑口、方丘水库,到愚公岭止。

除了4条外环线和2条内环线之外,还有总长度约为35公里的18条支线。

(铜山村文化礼堂)

所有这些古道,恰如一根根红线,把十八寮古民居、余亩高山森林、8口山塘水库、10处红色遗存、5处采铜炼铜遗址、10座寺庙殿堂(遗址)、2处南宋遗址和5处学校遗址串连起来,把“神奇铜山,美丽铜山,希望铜山”全景式、多维度地呈现在世人面前。

照片拍摄:周跃忠

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